א(דברים לג ה) וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁוִים בְּעֵצָה אַחַת מִלְּמַטָּה שְׁמוֹ הַגָּדוֹל מִשְׁתַּבֵּחַ מִלְמַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ, אֵימָתַי? בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם וְאֵין אֲסִיפָה אֶלָּא רָאשֵׁי עָם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כה ד): ״וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל מֹשֶׁה קַח אֶת כָּל רָאשֵׁי הָעָם״. דָּבָר אַחֵר, כְּשֶׁהַנָּשִׂיא מוֹשִׁיב זְקֵנִים בִּישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה, שְׁמוֹ הַגָּדוֹל מִשְׁתַּבֵּחַ מִלְמַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ אֵימָתַי? בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם וְאֵין אֲסִיפָה אֶלָּא זְקֵנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יא טז): ״אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל״.
ביַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהֵם עֲשׂוּיִם אֲגֻדָּה אַחַת וְלֹא כְּשֶׁהֵם עֲשׂוּיִם אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (עמוס ט ו): ״הַבּוֹנֶה בַשָּׁמַיִם מַעֲלוֹתָיו וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ״. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר: מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהֵבִיא שְׁתֵּי סְפִינוֹת וּקְשָׁרָם בְּהוֹגְנִים וּבַעֲשָׁתוֹת וְהֶעֱמִידָן בְּלֵב הַיָּם וּבָנָה עֲלֵיהֶם פַּלְטְרִין. כָּל זְמַן שֶׁהַסְּפִינוֹת קְשׁוּרוֹת זוֹ בָּזוֹ – פַּלְטְרִין קַיָּמִים, פֵּרְשׁוּ סְפִינוֹת – אֵין פַּלְטְרִין קַיָּמִים. כָּךְ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם בּוֹנֶה עֲלִיּוֹתָיו בַּשָּׁמַיִם, וּכְשֶׁאֵין עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ כִּבְיָכוֹל אֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שמות טו ב): ״זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ״, כְּשֶׁאֲנִי מוֹדֶה לוֹ הוּא נָאֶה וּכְשֶׁאֵין אֲנִי מוֹדֶה לוֹ כִּבְיָכוֹל בִּשְׁמוֹ הוּא נָאֶה. כַּיּוֹצֵא בוֹ (דברים לב ג): ״כִּי שֵׁם ה׳ אֶקְרָא״, כְּשֶׁאֲנִי קוֹרֵא בִּשְׁמוֹ הוּא גָּדוֹל וְאִם לָאו כִּבְיָכוֹל וְכוּ׳. כַּיּוֹצֵא בוֹ (ישעיה מג יב): ״וְאַתֶּם עֵדַי נְאֻם ה׳ וַאֲנִי אֵל״, כְּשֶׁאַתֶּם עֵדַי אֲנִי אֵל וּכְשֶׁאֵין אַתֶּם עֵדַי כִּבְיָכוֹל אֵינִי אֵל. כַּיּוֹצֵא בוֹ (תהלים קכג א): ״אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם״, אִלְמָלֵא אֲנִי כִּבְיָכוֹל לֹא הָיִיתָ יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם. וְאַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהֵם עֲשׂוּיִם אֲגֻדָּה אַחַת וְלֹא כְּשֶׁהֵם עֲשׂוּיִם אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת.