א(דברים כב כח) כִּי יִמְצָא אִישׁ נַעֲרָה בְּתוּלָה, נֶאֱמַר כָּאן בְּתוּלָה וְנֶאֱמַר בְּתוּלָה בַּמְפַתֶּה, מָה אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא עַל בְּתוּלָה, מְפַתֶּה הַקַּל אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב אֶלָּא עַל בְּתוּלָה? אוֹ חִלּוּף, אִם מְפַתֶּה הַקַּל הֲרֵי הוּא חַיָּב עַל בְּתוּלָה וְעַל שֶׁאֵינָהּ בְּתוּלָה, אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא חַיָּב עַל הַבְּתוּלָה וְעַל שֶׁאֵינָהּ בְּתוּלָה? מַה תַּלְמוּד לוֹמַר בְּתוּלָה בָּאוֹנֵס? שֶׁיָּכוֹל לֹא יְהֵא נוֹתֵן לְאָבִיהָ אֲבָל יְהֵא נוֹתֵן לָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר: בְּתוּלָה פְּרָט לִבְעוּלָה. אֵין לִי אֶלָּא בְּעוּלָה, מֻכַּת עֵץ מִנַּיִן? תַּלְמוּד לוֹמַר: בְּתוּלָה פְּרָט לְמֻכַּת עֵץ. נֶאֱמַר כָּאן אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה וְנֶאֱמַר בַּמְפַתֶּה ״אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה״, מָה אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ חַיָּב עַל שֶׁנִּתְאָרְסָה וְנִתְגָּרְשָׁה, מְפַתֶּה הַקַּל אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב עַל שֶׁנִּתְאָרְסָה וְנִתְגָּרְשָׁה? אוֹ חִלּוּף, מָה אִם מְפַתֶּה הַקַּל הֲרֵי הוּא חַיָּב עַל שֶׁנִּתְאָרְסָה וְנִתְגָּרְשָׁה, אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא חַיָּב עַל שֶׁנִּתְאָרְסָה וְנִתְגָּרְשָׁה? מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה בָּאוֹנֵס? שֶׁיָּכוֹל לֹא יְהֵא נוֹתֵן לְאָבִיהָ אֲבָל יְהֵא נוֹתֵן לָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר: אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה שְׁתֵּי פְעָמִים, שֶׁלֹּא יְהֵא נוֹתֵן לֹא לָהּ וְלֹא לְאָבִיהָ. נֶאֱמַר כָּאן נַעֲרָה וְלֹא נֶאֱמַר נַעֲרָה בַּמְפַתֶּה, מָה אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא עַל הַנַּעֲרָה, מְפַתֶּה הַקַּל אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב אֶלָּא עַל הַנַּעֲרָה? אוֹ חִלּוּף, מָה מְפַתֶּה הַקַּל הֲרֵי הוּא חַיָּב עַל נַעֲרָה וְעַל שֶׁאֵינָהּ נַעֲרָה, אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא חַיָּב עַל נַעֲרָה וְעַל שֶׁאֵינָהּ נַעֲרָה? תַּלְמוּד לוֹמַר: וְנָתַן לַאֲבִי הַנַּעֲרָה וְלֹא לַאֲבִי הַבּוֹגֶרֶת. וַהֲלֹא דְבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אוֹנֵס חָמוּר אֵינוֹ חַיָּב עַל הַבּוֹגֶרֶת, מְפַתֶּה הַקַּל אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב עַל הַבּוֹגֶרֶת? לְהַחֲלִיף אֶת הַדִּין אִי אַתָּה יָכוֹל שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר נַעֲרָה נַעֲרָה שְׁתֵּי פְעָמִים.
בוְשָׁכַב עִמָּהּ, כָּל שְׁכִיבָה.
גוְנִמְצָאוּ, בְּעֵדִים.