א(דברים כ ה) מִי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה, אֵין לִי אֶלָּא בָּנָה. יָרַשׁ, לָקַח, נִתַּן לוֹ בְּמַתָּנָה מִנַּיִן? תַּלְמוּד לוֹמַר: מִי הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה.
בבַּיִת, אֵין לִי אֶלָּא בַּיִת. מִנַּיִן לְרַבּוֹת בּוֹנֶה בֵּית הַתֶּבֶן, וּבֵית הַבָּקָר, וּבֵית הָעֵצִים, וּבֵית הָאוֹצָרוֹת? תַּלְמוּד לוֹמַר: אֲשֶׁר בָּנָה. יָכוֹל אַף הַבּוֹנֶה בֵּית שַׁעַר, אַכְסַדְרָה וּמִרְפֶּסֶת? תַּלְמוּד לוֹמַר: בַּיִת – מָה בַּיִת מְיֻחָד, שֶׁהוּא בֵּית דִּירָה – יָצְאוּ אֵלּוּ, שֶׁאֵינָם בֵּית דִּירָה.
גוְלֹא חֲנָכוֹ – פְּרָט לְגַזְלָן.
דיֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ – יֵלֵךְ וְיִשְׁמַע דִּבְרֵי כֹהֵן מֵעֶרְכֵי מִלְחָמָה וְיַחֲזֹר.
הפֶּן יָמוּת בַּמִּלְחָמָה, אִם אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ לְדִבְרֵי כֹהֵן – לְסוֹף הוּא מֵת בַּמִּלְחָמָה.
ווְאִישׁ אַחֵר יַחְנְכֶנּוּ, יָכוֹל דּוֹדוֹ וּבֶן דּוֹדוֹ? נֶאֱמַר כָּאן ״אַחֵר״ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (דברים כ ז) ״אַחֵר״, מָה אַחֵר הָאָמוּר לְהַלָּן נָכְרִי, אַף אַחֵר הָאָמוּר כָּאן נָכְרִי.