וכִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה. וְאֵין רָאוּי שֶׁתְּחַלֵּל קְדֻשָּׁתְךָ לְהוֹלִיד זֶרַע פָּסוּל, כַּאֲמָרוֹ ״כִּי חִלֵּל יְהוּדָה אֶת קֹדֶשׁ ה׳ אֲשֶׁר אָהֵב וְגוֹ׳״ (מלאכי ב:יא).
בְּךָ בָּחַר. וְלֹא בְּזֶרַע פָּסוּל, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין ע׳).
זלֹא מֵרֻבְּכֶם. לֹא כְּדֵי שֶׁיִּתְכַּבֵּד בְּרֹב עָם.
חכִּי מֵאַהֲבַת ה׳ אֶתְכֶם. בִּהְיוֹתְכֶם זֶרַע אוֹהֲבָיו וְחוֹשְׁבֵי שְׁמוֹ.
טהָאֵל הַנֶּאֱמָן. קַיָּם עַל עִנְיָן אֶחָד, לֹא יִשְׁתַּנֶּה.
שׁוֹמֵר הַבְּרִית וּמְשַׁלֵּם לְשׂוֹנְאָיו. וְטַעַם ״רָשָׁע וְטוֹב לוֹ״ הוּא לִשְׁתֵּי סִבּוֹת: הָאַחַת הוּא זְכוּת אָבוֹת. וְהַשֵּׁנִית אֵיזֶה זְכוּת שֶׁנִּמְצָא לָרָשָׁע עַצְמוֹ, בִּלְתִּי מַגִּיעַ אֶל שֶׁיִּזְכֶּה בוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, וּמְשַׁלֵּם לוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה.
יאהַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם. וְלֹא תַטְרִיד מַחֲשַׁבְתְּךָ אִם לֹא תְקַבֵּל שָׂכָר מֵהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה. חסלת פרשת ואתחנן.
יבוְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן. הִנֵּה הַמֶּלֶךְ צִוָּה אֶת כָּל אֵלֶּה כְּדֵי שֶׁתִּזְכּוּ שֶׁיִּשְׁמֹר לָכֶם הַבְּרִית וְהַחֶסֶד, וְזֶה שֶׁאַתֶּם תִּשְׁמְרוּ הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם מֵאַהֲבָה, שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וְהוּא בִּשְׁבִיל זֶה יִשְׁמֹר לָכֶם הַבְּרִית וְהַחֶסֶד.
אֵת הַמִּשְׁפָּטִים. כִּי ״בְּמִשְׁפָט יַעֲמִיד אָרֶץ״ (משלי כט:ד).
וּשְׁמַרְתֶּם. זוֹ מִשְׁנָה.
וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. וּבָזֶה הָאֹפֶן תַּעֲשׂוּ אוֹתָם אֶל נָכוֹן.
וְשָׁמַר ה׳ אֱלֹהֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית. שֶׁנִּשְׁבַּע, כְּאָמְרוֹ ״וַהֲקִימֹתִי אֶת בְּרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ לְדֹרֹתָם לִבְרִית עוֹלָם לִהְיוֹת לְךָ לֵאלֹהִים וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ״ (בראשית יז:ז). כִּי אָמְנָם בִּהְיוֹתוֹ לָנוּ לֵאלֹהִים בִּלְתִּי אֶמְצָעִי, יַשְׁפִּיעַ מְצִיאוּת נִצְחִי הֶהֹוֶה מִמֶּנּוּ בִּלְתִּי אֶמְצָעִי, כְּאָמְרוֹ ״כִּי כָּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים הוּא יִהְיֶה לְעוֹלָם״ (קהלת ג:יד). אָמְנָם מְצִיאוּת הַנִּפְסָדִים הוּא מִמֶּנּוּ בְּאֶמְצָעִי בְּלִי סָפֵק.
וְאֶת הַחֶסֶד. כְּאָמְרוֹ ״אָז וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ״ (בראשית יז:ח). כִּי אָמְנָם הַטּוֹב הַהֹוֶה לַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא חֶסֶד בִּלְבַד, לֹא גְּמוּל מַעֲשֵׂיהֶם.
יגוַאֲהֵבְךָ. בִּהְיוֹתְכֶם בָּנִים כִּדְמוּתוֹ בְּצַלְמוֹ, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אבות ג, י) ״חֲבִיבִין וְגוֹ׳ שֶׁנִּקְרְאוּ בָּנִים לַמָּקוֹם״. וּבָזֶה יִהְיֶה נִצְחִיּוּת שֶׁל בְּרִית מְאֻשָּׁר.
וּבֵרַכְךָ. בְּמָמוֹן לְחַיֵּי שָׁעָה, וּבְזֶה יֵיטִיב אֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע, שֶׁתִּהְיוּ בָּאָרֶץ בְּאֹפֶן מְאֻשָּׁר.
טוכָּל חֹלִי. אֲפִילּוּ הַמֻּרְגָּלִים לָבֹא מִצַּד הַמַּעֲרֶכֶת.
הָרָעִים. הַמִּתְדַּבְּקִים.
אֲשֶׁר יָדַעְתָּ. שֶׁלָּקוּ עַל הַיָּם, כַּמְבוֹאָר לְמַעְלָה.
לֹא יְשִׂימָם בָּךְ וּנְתָנָם בְּכָל שֹׂנְאֶיךָ. אַף עַל פִּי שֶׁיִּתְּנֵם בְּשׂוֹנְאֶיךָ, לֹא יִדְבְּקוּ בָּךְ, כְּעִנְיַן ״יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף, אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ״ (תהלים צא:ז).
טזלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עֲלֵיהֶם וְלֹא תַעֲבֹד אֶת אֱלֹהֵיהֶם. לֹא תָחוֹס, וּבָזֶה הָאֹפֶן לֹא תַעֲבֹד אֶת אֱלֹהֵיהֶם, כִּי אִם תָּחוֹס יַחֲטִיאוּךָ בְּלִי סָפֵק.
כִּי מוֹקֵשׁ הוּא לָךְ. כִּי אָמְנָם הֱיוֹתְךָ חָס עֲלֵיהֶם יִהְיֶה לְךָ לְמוֹקֵשׁ שֶׁיְּפַתּוּךָ לַעֲבוֹד אֶת אֱלֹהֵיהֶם.
יזכִּי תֹאמַר אֵיכָה אוּכַל לְהוֹרִישָׁם, לֹא תִירָא מֵהֶם. כְּשֶׁתֹּאמַר אֵיכָה אוּכַל לְהוֹרִישָׁם בִּהְיוֹתָם רַבִּים מִמֶּנִּי, לֹא תֹאמַר זֶה עַל צַד שֶׁתִּירָא מֵהֶם, אֶלָּא עַל צַד שֶׁתַּכִּיר שֶׁזֶּה הָיָה נִמְנָע לוּלֵא ה׳ שֶׁהָיָה לְךָ. וְזֶה כִּי זָכֹר תִּזְכֹּר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה ה׳ אֱלֹהֶיךָ לְפַרְעֹה וּלְכָל מִצְרָיִם, שֶׁהָיוּ רַבִּים וַחֲזָקִים מִמְּךָ וּנְתָנָם בְּיָדְךָ וְהַאֲבַדְתָּ אֶת שְׁמָם.
כדוְנָתַן מַלְכֵיהֶם בְּיָדְךָ, וְהַאֲבַדְתָּ אֶת שְׁמָם. כִּי אָמְנָם קִיּוּם זֶרַע מְלוּכַת הָאוֹיְבִים הוּא לְשָׂטָן בְּכָל עֵת, כְּעִנְיַן הֲדַד נַעַר קָטָן שֶׁהָיָה מִזֶּרַע הַמֶּלֶךְ בֶּאֱדוֹם, וְקָם לְשָׂטָן לִשְׁלֹמֹה (מלכים א יא:יד).
כהפֶּן תִּוָּקֵשׁ בּוֹ. שֶׁלִּפְעָמִים יִקְרֶה שֶׁתַּצְלִיחַ בְּאוֹתוֹ כֶּסֶף וְזָהָב שֶׁעֲלֵיהֶם, וְתַחְשׁוֹב שֶׁהָיָה זֶה בְּכֹחַ אוֹתָה הָעֲבוֹדַת גִּלּוּלִים שֶׁהָיוּ עָלֶיהָ.
כותְּתַעֲבֶנּוּ כִּי חֵרֶם הוּא. תְּתַעֵב אוֹתוֹ הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב שֶׁל תּוֹעֵבָה.
כִּי חֵרֶם הוּא. שֶׁלֹּא בִלְבַד יִקְרֶה שֶׁלֹּא תַצְלִיחַ בּוֹ, אֲבָל יַחֲרִים אֶת שְׁאָר נְכָסֶיךָ.