הכִּי בוֹ בָּחַר ה׳ אֱלֹהֶיךָ מִכָּל שְׁבָטֶיךָ. וְרָאוּי לְךָ לָתֵת לוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד לְשָׁרֵת.
חלְבַד מִמְכָּרָיו עַל הָאָבוֹת. אֵין עַל הָאָבוֹת לַחֲלֹק לְמִשְׁמְרוֹת כְּהֻנָּה, אֶלָּא מִמִּכָּרָיו, מַה שֶּׁהָיָה כָּל מִשְׁמָר מֵהֶם יָכוֹל לִמְכֹּר לַחֲבֵרוֹ בַּחֲלִיפִין, וְהֵם קָרְבְּנוֹת כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שֶׁיַּחֲלִיף כָּל מִשְׁמָר עִם חֲבֵרָיו אֶת חֶלְקוֹ בְּקָרְבְּנוֹת הַשָּׁנָה בְּעַד מַה שֶּׁיִּתְּנוּ לוֹ חֶלְקָם בְּשָׁבוּעַ אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם. אֲבָל קָרְבְּנוֹת הָרְגָלִים שֶׁאֵין לָהֶם חֲלִיפִין וְאֵינָם מִכְּלַל מִמִּכָּרָיו שֶׁיּוּכְלוּ הָאָבוֹת לְחַלְּקָם לְמִשְׁמָרוֹת, לְפִיכָךְ חֵלֶק כְּחֵלֶק יֹאכֵלוּ מֵהֶם.
ילֹא יִמָּצֵא בְךָ. אֲפִלּוּ מֵעַם נָכְרִי, כְּגוֹן בַּעֲלַת אוֹב שֶׁנִּשְׁאֲרָה בְּעֵין דֹּאר (שמואל א כח).
יגתָּמִים תִּהְיֶה. שָׁלֵם עִמּוֹ, שֶׁגַּם בִּדְרִישַׁת הָעֲתִידוֹת לֹא תִדְרוֹשׁ זוּלָתוֹ, אֲבָל תִּדְרוֹשׁ עַל יְדֵי נָבִיא אוֹ עַל יְדֵי אוּרִים וְתוּמִּים.
ידוְאַתָּה לֹא כֵן נָתַן לְךָ. שֶׁלֹּא יִתְאַמְּתוּ בְּךָ דִּבְרֵי הַמְעוֹנְנִים וְהַקּוֹסְמִים, כְּאָמְרָם (שבת קנו:) ״אֵין מַזָּל לְיִשְׂרָאֵל״.
טואֵלָיו תִּשְׁמָעוּן. אִם יְצַוֶּה מִצְוַת שָׁעָה.
כאאֵיכָה נֵדַע אֶת הַדָּבָר. כְּשֶׁיְּצַוֶּה לְשָׁעָה אֵיזוֹ מִצְוָה, כְּגוֹן אֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל (מלכים א יח), וִיהוֹשֻׁעַ שֶׁהִקִּיף יְרִיחוֹ בְּשַׁבָּת (יהושע ו) וְצִוָּה אֶת הַכֹּהֲנִים לָשֵׂאת אֶת הָאָרוֹן בַּיַּרְדֵּן וְלַעֲמוֹד שָׁם עַד שֶׁיַּעַבְרוּ כָּל הָעָם.
כבוְלֹא יִהְיֶה הַדָּבָר. כִּי אָמְנָם לֹא תִתְחַדֵּשׁ מִצְוָה אֲפִילוּ לְשָׁעָה לֶהָמוֹן, אִם לֹא יִהְיֶה עִמָּהּ אֵיזֶה אוֹת, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּיהוֹשֻׁעַ בִּבְקִיעַת הַיַּרְדֵּן וּנְפִילַת חוֹמַת יְרִיחוֹ (יהושע ג:ו), וּבְאֵלִיָּהוּ יְרִידַת הָאֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם (מלכים א יח:לח). אָמְנָם מִצְוַת הַנָּבִיא שֶׁאָמַר ״אֶל רֵעֵהוּ הַכֵּנִי נָא״ (מלכים א כ:לה) הָיְתָה לְרֵעֵהוּ נָבִיא כָּמוֹהוּ שֶׁיָּדַע כִּי דְבַר ה׳ הוּא, לְפִיכָךְ נֶעֱנַשׁ כַּאֲשֶׁר מֵאֵן.