א(דברים כג יח) לֹא תִהְיֶה קְדֵשָׁה מִבְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, אִי אַתָּה מֻזְהָר עָלֶיהָ בָּאֻמּוֹת. וְלֹא יִהְיֶה קָדֵשׁ אִי אַתָּה מֻזְהָר עָלָיו בָּאֻמּוֹת. שֶׁהָיָה בַדִּין: וּמָה אִם קְדֵשָׁה קַלָּה אַתָּה מֻזְהָר עָלֶיהָ בְּיִשְׂרָאֵל, קָדֵשׁ חָמוּר אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא מֻזְהָר עָלָיו בְּיִשְׂרָאֵל? אוֹ חִלּוּף: אִם קָדֵשׁ חָמוּר אִי אַתָּה מֻזְהָר עָלָיו בָּאֻמּוֹת, קְדֵשָׁה קַלָּה אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תְהֵא מֻזְהָר עָלֶיהָ בָּאֻמּוֹת? מַה תַּלְמוּד לוֹמַר קָדֵשׁ? צָרִיךְ לְאָמְרוֹ, שֶׁאִלּוּ נֶאֱמַר קְדֵשָׁה וְלֹא נֶאֱמַר קָדֵשׁ, הָיִיתִי אוֹמֵר: אִם קְדֵשָׁה קַלָּה אַתָּה מֻזְהָר עָלֶיהָ בְּיִשְׂרָאֵל, קָדֵשׁ חָמוּר אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא מֻזְהָר עָלָיו בָּאֻמּוֹת? תַּלְמוּד לוֹמַר: לֹא תִהְיֶה קְדֵשָׁה מִבְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, אִי אַתָּה מֻזְהָר עָלֶיהָ בָּאֻמּוֹת, וְלֹא יִהְיֶה קָדֵשׁ, אִי אַתָּה מֻזְהָר עָלָיו בָּאֻמּוֹת.
ב[דָּבָר אַחֵר לֹא תִהְיֶה קְדֵשָׁה] זוֹ אַזְהָרָה לַמֻּפְנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לח כא): ״לֹא הָיְתָה בָזֶה קְדֵשָׁה״.