א(דברים לג כז) מְעֹנָה אֱלֹהֵי קֶדֶם, שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִמְצְאוּ בָּעֲזָרָה: אֶחָד שֶׁל מְעוֹנִים, וְאֶחָד שֶׁל הִיא הִיא, וְאֶחָד נִקְרָא סֵפֶר זַעֲטוּטִים. בְּאֶחָד כְּתִיב: ״מָעוֹן אֱלֹהֵי קֶדֶם״, וּבִשְׁנַיִם כְּתִיב מְעֹנָה אֱלֹהֵי קֶדֶם, בִּטְּלוּ חֲכָמִים אֶת הָאֶחָד וְקִיְּמוּ הַשְּׁנַיִם. בְּאֶחָד כְּתִיב תִּשְׁעָה ״הִיא״, וּבִשְׁנַיִם כְּתִיב אַחַד עָשָׂר ״הִיא״, בִּטְּלוּ חֲכָמִים אֶת הָאֶחָד וְקִיְּמוּ אֶת הַשְּׁנַיִם. בְּאֶחָד כְּתִיב: ״וַיִּשְׁלַח אֶת זַעֲטוּטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״, ״וְאֶל זַעֲטוּטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״, וּבִשְׁנַיִם כְּתִיב (שמות כד ה): ״וַיִּשְׁלַח אֶת נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״ (שם יא) ״וְאֶל אֲצִילֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״, בִּטְּלוּ חֲכָמִים אֶת הָאֶחָד וְקִיְּמוּ אֶת הַשְּׁנַיִם.
בוּמִתַּחַת זְרוֹעוֹת עוֹלָם, מְלַמֵּד שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא תָּקְפָהּ שֶׁל עוֹלָם.
גוַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב, אֵלּוּ שֶׁבָּרְחוּ לְאַסְיָא. וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד, אֵלּוּ יוֹשְׁבֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
ד(דברים לג כח) וַיִּשְׁכֹּן יִשְׂרָאֵל בֶּטַח, אֵין בֶּטַח אֶלָּא רָחְצָן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (יחזקאל לד כה): ״וְיָשְׁבוּ בַמִּדְבָּר לָבֶטַח״.
הבָּדָד, לֹא כְּבָדָד שֶׁאָמַר מֹשֶׁה (דברים לב יב): ״ה׳ בָּדָד יַנְחֶנּוּ״, וְלֹא כְּבָדָד שֶׁאָמַר יִרְמְיָה (ירמיה טו יז): ״מִפְּנֵי יָדְךָ בָּדָד יָשָׁבְתִּי״, אֶלָּא כְּבָדָד שֶׁאָמַר אוֹתוֹ רָשָׁע (במדבר כג ט): ״הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן״.
ועֵין יַעֲקֹב, בִּבְרָכָה שֶׁבֵּרְכָם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מח כא): ״וְהָיָה אֱלֹהִים עִמָּכֶם״.
זאֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹשׁ, בִּבְרָכָה שֶׁבֵּרְכָם יִצְחָק אֲבִיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כז כח): ״וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם״.
חאַף שָׁמָיו יַעַרְפוּ טָל, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מה ח): ״הַרְעִיפוּ שָׁמַיִם מִמָּעַל״.
ט(דברים לג כט) אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ, יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים (שמות טו יא): ״מִי כָמֹכָה בָּאֵלִים״, וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל. אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל, נִתְקַבְּצוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֵצֶל מֹשֶׁה, אָמְרוּ לוֹ: רַבֵּינוּ מֹשֶׁה, אֱמֹר לָנוּ מַה טּוֹבָה עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִתֵּן לָנוּ לֶעָתִיד לָבוֹא. אָמַר לָהֶם: אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אוֹמַר לָכֶם, אַשְׁרֵיכֶם מַה מְּתֻקָּן לָכֶם. מָשָׁל לְאָדָם שֶׁמָּסַר אֶת בְּנוֹ לְפֵידָגוֹג, וְהָיָה מַחְזִירוֹ וּמַרְאֶה אוֹתוֹ וְאוֹמֵר לוֹ: כָּל הָאִילָנוֹת הַלָּלוּ שֶׁלְּךָ, כָּל הַגְּפָנִים הַלָּלוּ שֶׁלְּךָ, כָּל הַזֵּיתִים הַלָּלוּ שֶׁלְּךָ. כְּשֶׁיָּגַע לְהַרְאוֹתוֹ אָמַר לוֹ: אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אוֹמַר לְךָ, אַשְׁרֶיךָ מַה מְּתֻקָּן לְךָ. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל: אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אוֹמַר לָכֶם, אַשְׁרֵיכֶם מַה מְּתֻקָּן לָכֶם, (תהלים לא כ): ״מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ״.
יאַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ עַם נוֹשַׁע בַּה׳, עַם שֶׁאֵין יְשׁוּעָתוֹ אֶלָּא בַּשְּׁכִינָה, (ישעיה מה יז) ״יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּה׳ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים״.
יאמָגֵן עֶזְרֶךָ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ש״ב כב ג): ״אֱלֹהֵי צוּרִי אֶחֱסֶה בּוֹ מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי״.
יבוַאֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: מֹשֶׁה, עָתִיד אֲנִי לִתֵּן לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל אוֹתוֹ זַיִן שֶׁנִּטַּל מֵהֶם בְּחוֹרֵב, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לג ו): ״וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר חוֹרֵב״, בִּשְׁבוּעָה נִשְׁבַּעְתִּי וְעָתִיד אֲנִי לְהַחֲזִירוֹ לָהֶם, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מט יח) ״חַי אָנִי נְאֻם ה׳ כִּי כֻלָּם כָּעֲדִי תִלְבָּשִׁי וּתְקַשְּׁרִים כַּכַּלָּה״.
יגוְיִכָּחֲשׁוּ אוֹיְבֶיךָ לָךְ, בִּשְׁעַת טוֹבָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֻמּוֹת הָעוֹלָם מְכַחֲשִׁים לָהֶם וְעוֹשִׂים אוֹתָם כְּאִלּוּ הֵן אַחִים. וְכֵן עֵשָׂו אָמַר לְיַעֲקֹב (בראשית לג ט): ״יֶשׁ לִי רָב אָחִי יְהִי לְךָ אֲשֶׁר לָךְ״. וְכֵן חִירָם אָמַר לִשְׁלֹמֹה (מ״א ט יג): ״מָה הֶעָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר נָתַתָּ לִי אָחִי״.
ידוְאַתָּה עַל בָּמוֹתֵימוֹ תִּדְרוֹךְ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע י כד): ״וַיִּקְרָא יְהוֹשֻׁעַ אֶל כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֶל קְצִינֵי אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הֶהָלְכוּא אִתּוֹ קִרְבוּ שִׂימוּ אֶת רַגְלֵיכֶם עַל צַוְּארֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה״.