אנכרית עובדת כו"ם לא תיילד לישראלית בינה לבינה מפני שחשודה על שפיכות דמים ואפי' היא מומחית וכן מטעם זה לא תניק לבנו של ישראל בביתה ואפי' אחרים עומדין על גבה ולא אפי' בבית ישראל אא"כ אחרים עומדין על גבה אבל אם אחרים עומדין על גבה או יוצאין ונכנסין מותר לילך ולהניק בבית ישראל אבל אין להניחו עמה לבדו בלילה וישראלי' לא תניק לבן כנעני אפי' בשכר. ולא תיילד לכנענית עובדת כו"ם בחנם אבל בשכר מותר. במה דברים אמורים בחול אבל בשבת אסור אפי' בשכר וכתב הרשב"א הא דשרי בשכר דוקא במילדת ידועה שמתעסקה בכך שאז יהיה לה איבה אם לא תעשה. אבל אשה שאינה רגילה בכך אפי' בשכר אסור דליכא איבה דמצי למימר איני בקיאה בכך:
סימן קנד
ארבעה טורים · טור יורה דעה · 1 סעיפים
כל פרקי טור יורה דעה (404)
הקדמה – סימן מט · סימן נ–צט · סימן ק–קמט · סימן קנ–קצט · סימן ר–רמט · סימן רנ–רצט · סימן ש–שמט · סימן שנ–שצט · סימן ת–תג
- סימן קנ
- סימן קנא
- סימן קנב
- סימן קנג
- סימן קנד
- סימן קנה
- סימן קנו
- סימן קנז
- סימן קנח
- סימן קנט
- סימן קס
- סימן קסא
- סימן קסב
- סימן קסג
- סימן קסד
- סימן קסה
- סימן קסו
- סימן קסז
- סימן קסח
- סימן קסט
- סימן קע
- סימן קעא
- סימן קעב
- סימן קעג
- סימן קעד
- סימן קעה
- סימן קעו
- סימן קעז
- סימן קעח
- סימן קעט
- סימן קפ
- סימן קפא
- סימן קפב
- סימן קפג
- סימן קפד
- סימן קפה
- סימן קפו
- סימן קפז
- סימן קפח
- סימן קפט
- סימן קצ
- סימן קצא
- סימן קצב
- סימן קצג
- סימן קצד
- סימן קצה
- סימן קצו
- סימן קצז
- סימן קצח
- סימן קצט