אאבל אסור להניח תפילין ודוקא ביום ראשון אבל בשני מותר וכיון שהניחן ביום ב' שוב אינו חולצן אפילו באין פנים חדשות ויש אומרים שאינו מותר ביום השני מיד אלא אחר שיתפלל ויעמדו המנחמין מאצלו אבל רב אלפס כתב שאינו אסור אלא ביום הראשון וכ"כ א"א הרא"ש ז"ל שמותר מיד ביום שני אחר הנץ החמה וכתב הרמב"ן ומיבעי ליה לאבל לאותובי דעתיה ולכווני לביה לתפילין שלא יסיח דעתו מהם הלכך מנח להו בישוב דעתו אבל בשעת הספד ובכי לא מנח להו:
סימן שפח
ארבעה טורים · טור יורה דעה · 1 סעיפים
כל פרקי טור יורה דעה (404)
הקדמה – סימן מט · סימן נ–צט · סימן ק–קמט · סימן קנ–קצט · סימן ר–רמט · סימן רנ–רצט · סימן ש–שמט · סימן שנ–שצט · סימן ת–תג
- סימן שנ
- סימן שנא
- סימן שנב
- סימן שנג
- סימן שנד
- סימן שנה
- סימן שנו
- סימן שנז
- סימן שנח
- סימן שנט
- סימן שס
- סימן שסא
- סימן שסב
- סימן שסג
- סימן שסד
- סימן שסה
- סימן שסו
- סימן שסז
- סימן שסח
- סימן שסט
- סימן שע
- סימן שעא
- סימן שעב
- סימן שעג
- סימן שעד
- סימן שעה
- סימן שעו
- סימן שעז
- סימן שעח
- סימן שעט
- סימן שפ
- סימן שפא
- סימן שפב
- סימן שפג
- סימן שפד
- סימן שפה
- סימן שפו
- סימן שפז
- סימן שפח
- סימן שפט
- סימן שצ
- סימן שצא
- סימן שצב
- סימן שצג
- סימן שצד
- סימן שצה
- סימן שצו
- סימן שצז
- סימן שצח
- סימן שצט