אוכל היום כשעושה צרכיו י"א שלקטנים מברך אשר יצר ולגדולים ענט"י וי"א שבין לגדולים בין לקטנים מברך ענט"י ואשר יצר דכיון שצריך לומר אשר יצר שהוא דבר של קדושה צריך לברך ענט"י וכ"ש אם רוצה ללמוד אחר גדולים שצ"ל ענט"י וא"א הרא"ש זצ"ל לא היה מברך אף לגדולים רק אשר יצר אף כשהיה רוצה ללמוד אם לא כשעושה צרכיו וקנח או הטיל מים ושפשף והיה מתפלל אחריו מיד אז היה מברך ענט"י וז"ל שכתב בתשובת שאלה אם עשה צרכיו וקנח או קטנים ושפשף ורוצה להתפלל יטול ידיו ויברך ענט"י אבל כל היום כשעושה צרכיו או מטיל מים אף אם רוצה ללמוד אין לו לברך על נטילת ידים כי אם אשר יצר:
סימן ז
ארבעה טורים · טור אורח חיים · 1 סעיפים
כל פרקי טור אורח חיים (697)
סימן א–נ · סימן נא–ק · סימן קא–קנ · סימן קנא–ר · סימן רא–רנ · סימן רנא–ש · סימן שא–שנ · סימן שנא–ת · סימן תא–תנ · סימן תנא–תק · סימן תקא–תקנ · סימן תקנא–תר · סימן תרא–תרנ · סימן תרנא–תרצז
- סימן א
- סימן ב
- סימן ג
- סימן ד
- סימן ה
- סימן ו
- סימן ז
- סימן ח
- סימן ט
- סימן י
- סימן יא
- סימן יב
- סימן יג
- סימן יד
- סימן טו
- סימן טז
- סימן יז
- סימן יח
- סימן יט
- סימן כ
- סימן כא
- סימן כב
- סימן כג
- סימן כד
- סימן כה
- סימן כו
- סימן כז
- סימן כח
- סימן כט
- סימן ל
- סימן לא
- סימן לב
- סימן לג
- סימן לד
- סימן לה
- סימן לו
- סימן לז
- סימן לח
- סימן לט
- סימן מ
- סימן מא
- סימן מב
- סימן מג
- סימן מד
- סימן מה
- סימן מו
- סימן מז
- סימן מח
- סימן מט
- סימן נ