אאסור לתלות תפילין בין ברצועה בין בבתים אבל מותר לתלותן בכיסן. בית שיש בו תפילין אסור לשמש בו מטתו עד שיוציאם או שיניחם בכלי תוך כלי והוא שאין השני מיוחד להם שאם הוא מיוחד אפילו מאה חשובין כאחד ואפילו נתנן כלי בתוך כלי אסור להניחן תחת מרגלותיו אבל תחת מראשותיו בין כר לכסת מותר אפילו אם אשתו עמו: שכח ושמש מטתו בתפילין לא יאחז לא ברצועה ולא בבתים עד שיטול ידיו ויטלם. ישן בהן וראה קרי אוחז ברצועה ומסיר אותן אבל לא בבתים: הנכנס לסעודת קבע חולצן ומניחן על השולחן עד זמן ברכה וחוזר ומניחן:
סימן מ
ארבעה טורים · טור אורח חיים · 1 סעיפים
כל פרקי טור אורח חיים (697)
סימן א–נ · סימן נא–ק · סימן קא–קנ · סימן קנא–ר · סימן רא–רנ · סימן רנא–ש · סימן שא–שנ · סימן שנא–ת · סימן תא–תנ · סימן תנא–תק · סימן תקא–תקנ · סימן תקנא–תר · סימן תרא–תרנ · סימן תרנא–תרצז
- סימן א
- סימן ב
- סימן ג
- סימן ד
- סימן ה
- סימן ו
- סימן ז
- סימן ח
- סימן ט
- סימן י
- סימן יא
- סימן יב
- סימן יג
- סימן יד
- סימן טו
- סימן טז
- סימן יז
- סימן יח
- סימן יט
- סימן כ
- סימן כא
- סימן כב
- סימן כג
- סימן כד
- סימן כה
- סימן כו
- סימן כז
- סימן כח
- סימן כט
- סימן ל
- סימן לא
- סימן לב
- סימן לג
- סימן לד
- סימן לה
- סימן לו
- סימן לז
- סימן לח
- סימן לט
- סימן מ
- סימן מא
- סימן מב
- סימן מג
- סימן מד
- סימן מה
- סימן מו
- סימן מז
- סימן מח
- סימן מט
- סימן נ