אלְמַנּוֹת שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים – לְמַנּוֹת (עי' סהמ"צ להרמב"ם עשין קעו) שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים שֶׁיַּכְרִיחוּ לַעֲשׂוֹת מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְיַחְזִירוּ הַנּוֹטִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת אֵלֶיהָ בְּעַל כָּרְחָם, וִיצַוּוּ בָּרָאוּי לַעֲשׂוֹת, וְיִמְנְעוּ הַדְּבָרִים הַמְּגֻנִּים. וִיקַיְּמוּ הַגְּדָרִים עַל הָעוֹבֵר, עַד שֶׁלֹּא יִהְיוּ מִצְוֹת הַתּוֹרָה וּמְנִיעוֹתֶיהָ צְרִיכוֹת לֶאֱמוּנַת כָּל אִישׁ וְאִישׁ. וּמִתְּנָאֵי הַמִּצְוָה הַזֹּאת שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ הַדַּיָּנִין, מַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה מִמַּדְרֵגָה, וְזֶה שֶׁנַּעֲמִיד בְּכָל עִיר וָעִיר עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה דַּיָּנִין מְקֻבָּצִין כֻּלָּן בְּמָקוֹם אֶחָד מִשַּׁעֲרֵי הַמְּדִינָה הָרְאוּיָה לָזֶה הַמִּנְיָן, וְזֹאת הִיא סַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, וְנַעֲמִיד בִּירוּשָׁלַיִם בֵּית דִּין גָּדוֹל מִשִּׁבְעִים דַּיָּנִים, וְנַעֲמִיד אֶחָד עַל הַשִּׁבְעִים הָהֵם וְהוּא הַנִּקְרָא רֹאשׁ הַיְּשִׁיבָה, וְהוּא אֲשֶׁר יִקְרְאוּ הַחֲכָמִים נָשִׂיא כְּמוֹ כֵן, וְיִהְיוּ כֻּלָּן מְקֻבָּצִין בִּמְקוֹמָן הַמְיֻחָד לָהֶם. וּמָקוֹם שֶׁהוּא מְעַט הַמִּנְיָן, שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְסַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, יַעֲמִידוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה יִשְׁפְּטוּ הֵם הַדָּבָר הַקָּטָן, וְהַדָּבָר הַקָּשֶׁה יְבִיאוּן לְמִי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהֶם. וּכְמוֹ כֵן יְמַנּוּ נוֹגְשִׂים בָּעָם הַסּוֹבְבִים בָּעִיר בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת, יַבִּיטוּ עִנְיְנֵי בְּנֵי אָדָם בִּסְחֹרַת מִמְכָּרָם וּמִקָּחָם, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם הָעָוֶל, וַאֲפִלּוּ בְּדָבָר מוּעָט. וְהַמִּצְוָה שֶׁבָּאָה בָּזֶה, הוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ, וּלְשׁוֹן סִפְרֵי (כאן ועי' סנהדרין טז, ב) מִנַּיִן שֶׁמְּמַנִּין בֵּית דִּין לְכָל יִשְׂרָאֵל? תַּלְמוּד לוֹמַר שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, וּמִנַּיִן שֶׁמְּמַנִּים אֶחָד עַל גַּבֵּי כֻּלָּם, תַּלְמוּד לוֹמַר תִּתֶּן לְךָ, וּמִנַּיִן שֶׁמְּמַנִּים בֵּית דִּין לְכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט? תַּלְמוּד לוֹמַר בְּכָל שְׁעָרֶיךָ. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ, מִצְוָה עַל כָּל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט לִהְיוֹת דָּן אֶת שִׁבְטוֹ, וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם, עַל כָּרְחָם. וּכְבָר נִכְפְּלָה הַמִּצְוָה לְמַנּוֹת שִׁבְעִים זְקֵנִים, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה עָלָיו הַשָּׁלוֹם (במדבר יא טז) אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ. וְאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ספרי בהעלותך בפסיקתא דאספה לי), כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר לִי הֲרֵי הוּא קַיָּם לְעוֹלָם, וְכֵן (שמות כח מא) וְכִהֲנוּ לִי וְכוּ' כְּלוֹמַר, שֶׁהִיא מִצְוָה נִצְחִית וְאֵינָהּ לְפִי שָׁעָה, אֲבָל יִהְיֶה זֶה עֹד כָּל יְמֵי הָאָרֶץ.
בשֹׁרֶשׁ הַמִּצְוָה. נִגְלֶה הוּא, שֶׁעִם הַדָּבָר הַזֶּה, נַעֲמִיד דָּתֵנוּ בִּהְיוֹת אֵימַת אַלּוּפֵינוּ וְשׁוֹפְטֵינוּ עַל פְּנֵי הֶהָמוֹן, וּמִתּוֹךְ הֶרְגֵּלָם בַּטּוֹב וּבַיֹּשֶׁר מֵחֲמַת יִרְאָה יְלַמְּדוּ הָעָם טִבְעָם לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וָצֶדֶק מֵאַהֲבָה בְּהַכָּרָתָם דֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּכְעִנְיָן שֶׁיֹּאמְרוּ הַחֲכָמִים שֶׁרֹב הַהֶרְגֵּל הוּא מָה שֶׁאַחַר הַטֶּבַע, כְּלוֹמַר, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַטֶּבַע יַכְרִיחַ הָאָדָם לְמָה שֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ כֵּן הַהֶרְגֵּל הַגָּדוֹל חוֹזֵר בּוֹ כְּעֵין טֶבַע קַיָּם וְיַכְרִיחֶנּוּ לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ הַהֶרְגֵּל לְעוֹלָם. וּבְלֶכֶת הָעָם בְּדַרְכֵי הַיֹּשֶׁר וְהָאֱמוּנָה וּבוֹחֲרִים בַּטּוֹב יִדְבַּק בָּהֶם הַטּוֹב, וְיִשְׂמַח יְיָ בְּמַעֲשָׂיו.
גמִדִּינֵי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין לו, ב עי' רמב"ם סנהדרין א ג) שֶׁהַגָּדוֹל שֶׁבַּשִּׁבְעִים יוֹשֵׁב לְמַטָּה מִן הַנָּשִׂיא, וְהוּא הַנִּקְרָא אַב בֵּית דִּין, וּשְׁאָר הַשִּׁבְעִים יוֹשְׁבִין לְפִי שְׁנוֹתֵיהֶם וּכְפִי מַעֲלָתָם קָרוֹב לַנָּשִׂיא, כְּלוֹמַר, שֶׁכָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ בְּחָכְמָה סָמוּךְ לוֹ יוֹתֵר, וְהַשָּׁוִין בְּחָכְמָה הוֹלְכִין בָּהֶן אַחַר רֹב שָׁנִים. וְכֻלָּן יוֹשְׁבִים בְּעִגּוּל עָשׂוּי כְּמוֹ חֲצִי גֹּרֶן עֲגֻלָּה, כְּדֵי שֶׁיְּהוּ רוֹאִים כֻּלָּם אֵלּוּ אֶת אֵלּוּ. וְעוֹד מַעֲמִידִין לִפְנֵיהֶם שְׁנֵי בָּתֵּי דִּינִין שֶׁל עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה, כַּת אַחַת מֵהֶן עַל פֶּתַח הָעֲזָרָה, וְכַת אַחֶרֶת עַל פֶּתַח הַר הַבַּיִת, וְהַגָּדוֹל שֶׁבְּכָל כַּת וְכַת רֹאשׁ לַכַּת שֶׁלּוֹ.
דוְאֵין מַעֲמִידִין בַּסַּנְהֶדְרִין (שם יז, א שם סנהדרין פ"ב הל' א ב) בֵּין גְּדוֹלָה בֵּין קְטַנָּה, אֶלָּא אֲנָשִׁים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, וְיוֹדְעִין גַּם כֵּן קְצָת מִשְּׁאָר הַחֲכָמוֹת, כְּגוֹן רְפוּאוֹת וְחֶשְׁבּוֹן, תְּקוּפוֹת, וּמַזָּלוֹת, וְאִצְטַגְנִינוּת, וְדַרְכֵי הַמְּעוֹנְנִים, וְהַקּוֹסְמִים, וְהַמְּכַשְּׁפִים, כְּדֵי שֶׁיְּהוּ יוֹדְעִין לָדוּן הָעָם בְּכָל דְּרָכִים אֵלּוּ אִם יִצְטָרְכוּ לְכָךְ. וְאֵין מַעֲמִידִין בַּסַּנְהֶדְרִין אֶלָּא כֹּהֲנִים לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים מְיֻחָסִים הָרְאוּיִין לְהַשִּׂיא בְּנֹתָם לַכְּהֻנָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יא, טז) בְּמֹשֶׁה וְהִתְיַצְּבוּ שָׁם עִמָּךְ וְדָרְשׁוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין לז ב) בְּדוֹמִין לָךְ.
הוְאֵין מַעֲמִידִין סַנְהֶדְרִין לְעוֹלָם בֵּין סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה בֵּין סַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, אֶלָּא סְמוּכִין. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ סָמַךְ לְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ בְּיָדָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כז כג) וַיִּסְמֹךְ אֶת יָדָיו עָלָיו וּכְמוֹ כֵן סָמַךְ לְשִׁבְעִים הַזְּקֵנִים שֶׁאָסַף אֵלָיו, וְאוֹתָן הַזְּקֵנִים סָמְכוּ לַאֲחֵרִים, וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, עַד סוֹף כָּל הַסְּמוּכִים. וְאָמְנָם הַסְּמִיכָה בְּכָל הַדּוֹרוֹת לֹא הָיְתָה בַּיָּד כְּמוֹ סְמִיכָה שֶׁל מֹשֶׁה, אֶלָּא שֶׁהָיוּ בּוֹדְקִין אוֹתוֹ כְּשֶׁהָיוּ רוֹצִים לִסְמֹךְ, אִם הָיָה בָּקִי בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, וְאִם הָיָה שִׂכְלוֹ בָּרִיא וְשָׁלֵם, וְאִם הוּא אִישׁ אוֹהֵב אֱמֶת וְשׂוֹנֵא הָעָוֶל וְכָל עִנְיָנוֹ. וְאַחַר חֲקִירָה רַבָּה בְּעִנְיָנוֹ וּבְחָכְמָתוֹ אוֹמְרִין לוֹ שְׁלֹשָׁה חֲכָמִים סְמוּכִים, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֶחָד מֵהֶן סָמוּךְ, הֲרֵי אַתָּה סָמוּךְ, וְקוֹרִין לוֹ רַבִּי מֵאוֹתָהּ שָׁעָה, וְהָיָה לוֹ רְשׁוּת לְאַחַר מִכֵּן לָדוּן אֲפִילּוּ דִּינֵי קְנָסוֹת. וְדִין זָקֵן מֻפְלָג, וְסָרִיס, וְסוֹמֵא, אֲפִלּוּ בְּאַחַת מֵעֵינָיו, וּמִי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לִהְיוֹת סַנְהֶדְרִין, וְדִין מַלְכֵי בֵּית דָּוִד שֶׁדָּנִין וְדָנִין אוֹתָן, אֲבָל לֹא מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, לְפִי שֶׁאֵינָם בְּחֶזְקַת כַּשְׁרוּת כְּמוֹ הֵם. וְדִין עַד אֵימָתַי יוֹשְׁבִין בַּדִּין, סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה אוֹ קְטַנָּה וּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה. וְיֶתֶר פְּרָטֶיהָ, מְבֹאָרִין בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין.
ווְנוֹהֶגֶת מִצְוָה זוֹ, כְּלוֹמַר, סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה וּקְטַנָּה וּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹשָׁה, בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ שָׁם סְמִיכָה, אֲבָל לֹא בְּחוּצָה לָאָרֶץ, שֶׁאֵין סוֹמְכִין בְּחוּצָה לָאָרֶץ, אֲבָל מִכָּל מָקוֹם כָּל הַנִּסְמָךְ בָּאָרֶץ רָאוּי לִשְׁפֹּט אֲפִלּוּ בְּחוּצָה לָאָרֶץ. וְזֶה מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מכות ז, א) סַנְהֶדְרִין נוֹהֶגֶת בָּאָרֶץ וּבְחוּצָה לָאָרֶץ. וְאוּלָם אֵין לָהֶם רְשׁוּת לָדוּן בְּדִינֵי נְפָשׁוֹת, לֹא בָּאָרֶץ וְלֹא בְּחוּצָה לָאָרֶץ, אֶלָּא בִּזְמַן הַבַּיִת וּבִזְמַן שֶׁיִּהְיוּ סַנְהֶדְרִין קְבוּעִין בִּירוּשָׁלַיִם.
זוְזֹאת אַחַת מִן הַמִּצְוֹת הַמֻּטָּלוֹת עַל הַצִּבּוּר כֻּלָּם שֶׁבְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם. וְצִבּוּר הָרָאוּי לִקְבֹּעַ בֵּינֵיהֶם בֵּית דִּין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין (ב ב), וְלֹא קָבְעוּ לָהֶם, בִּטְּלוּ עֲשֵׂה זֶה, וְעָנְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת עַמּוּד חָזָק בְּקִיּוּם הַדָּת, וְיֵשׁ לָנוּ לִלְמֹד מִזֶּה, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לָנוּ הַיּוֹם בַּעֲוֹנֹתֵינוּ סְמוּכִים, שֶׁיֵּשׁ לְכָל קָהָל וְקָהָל שֶׁבְּכָל מָקוֹם לְמַנּוֹת בֵּינֵיהֶם קְצָת מִן הַטּוֹבִים שֶׁבָּהֶם שֶׁיִּהְיֶה בָּהֶם כֹּחַ עַל כֻּלָּם לְהַכְרִיחָם בְּכָל מִינֵי הֶכְרֵחַ שֶׁיֵּרָאֶה בְּעֵינֵיהֶם, בְּמָמוֹן אוֹ אֲפִלּוּ בַּגּוּף, עַל עֲשִׂיַּת מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְלִמְנֹעַ מִקִּרְבָּם כָּל דָּבָר מְגֻנֶּה וְכָל הַדּוֹמֶה לוֹ, וְאֵלּוּ הַמְמֻנִּים גַּם כֵּן רָאוּי לְיַשֵּׁר דַּרְכָּם וּלְהַכְשִׁיר מַעֲשֵׂיהֶם, וְיָסִירוּ חֶרְפַּת הָעָם מֵעֲלֵיהֶם פֶּן יַעֲנוּ אוֹתָם עַל מוּסָרָם שֶׁיִּטְּלוּ קוֹרָה מִבֵּין עֵינֵיהֶם, וְיִשְׁתַּדְּלוּ תָּמִיד בְּתוֹעֶלֶת חַבְרֵיהֶם הַסְּמוּכִים עֲלֵיהֶם לְלַמְּדָם דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְלָתֵת שָׁלוֹם בְּכָל כֹּחָם בֵּינֵיהֶם, וְיִטְּשׁוּ וְיַנִּיחוּ וְיַשְׁכִּיחוּ מִלִּבָּם כָּל תַּעֲנוּגֵיהֶם, וְעַל זֶה יָשִׁיתוּ לִבָּם, וּבוֹ יִהְיֶה רֹב מַחְשְׁבוֹתָם וְעִסְקֵיהֶם, וְיִתְקַיֵּם בָּהֶם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב (דניאל יב, ג) וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד.