אשֶׁלֹּא לֶאֱכֹל טֶבֶל – שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל טֶבֶל, בֵּין יִשְׂרָאֵל בֵּין כֹּהֵן, וְהוּא הַדָּבָר שֶׁלֹּא נִטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כב טו) וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת קָדְשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת אֲשֶׁר יָרִימוּ לַיְיָ. וּבָא הַפֵּרוּשׁ הַמְקֻבָּל עַל זֶה (סנהדרין פג א), שֶׁבְּאוֹכֵל טֶבֶל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. וְעִנְיַן הַכָּתוּב לוֹמַר, שֶׁלֹּא יְחַלְּלוּ הַקֳּדָשִׁים בְּעוֹדָם מְעֹרָבִים עִם הַחֻלִּין, וְזֶהוּ לְשׁוֹן אֶת אֲשֶׁר יָרִימוּ שֶׁהוּא לְשׁוֹן עָתִיד, כְּלוֹמַר שֶׁעֲדַיִן לֹא הוּרְמוּ. וְכֵן הוּא בַּגְּמָרָא סַנְהֶדְרִין (פג א) מִנַּיִן לְאוֹכֵל טֶבֶל שֶׁהוּא בְּמִיתָה? שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת קָדְשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת אֲשֶׁר יָרִימוּ לַיְיָ בָּעֲתִידִים לְהָרִים הַכָּתוּב מְדַבֵּר, דְּיָלֵיף חִלּוּל חִלּוּל מִתְּרוּמָה שֶׁכָּתוּב עָלֶיהָ וְאֶת קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא תְחַלְּלוּ וְלֹא תָמוּתוּ (במדבר יח לב). וְהִיא בְּמִיתָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְמַעְלָה (מצוה רפ), מִדִּכְתִיב (ויקרא כב ט) וּמֵתוּ בוֹ כִּי יְחַלְּלֻהוּ, וּסְמִיךְ לֵהּ וְכָל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ. וְעוֹד אָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּגְּמָרָא מַכּוֹת (טז, ב) בְּעִנְיָן זֶה, יָכוֹל לֹא יִהְיוּ חַיָּבִין אֶלָּא עַל הַטֶּבֶל שֶׁלֹּא הוּרַם מִמֶּנּוּ כָּל עִקָּר, אֲבָל נִטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה וְלָא נִטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר, אוֹ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן, אוֹ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, וַאֲפִלּוּ מַעְשַׂר עָנִי מִנַּיִן כְּלוֹמַר, מִנַּיִן שֶׁיִּהְיֶה בַּדָּבָר חִיּוּב? תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יב יז) לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ. וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (שם כו יב) וְאָכְלוּ בִּשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵעוּ, מָה לְהַלָּן מַעְשַׂר עָנִי אַף כָּאן מַעְשַׂר עָנִי, וַאֲמַר רַחֲמָנָא לֹא תוּכַל.
באָמְנָם זֶה הַחִיּוּב הוּא לְמַלְקוּת, אֲבָל עֲוֹן מִיתָה אֵינוֹ אֶלָּא עַל הַטֶּבֶל שֶׁלֹּא נִטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, וְכֵן נָמֵי בְּאוֹכֵל מַעֲשֵׂר קֹדֶם שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר, וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּצַוָּאַת הַלְוִיִּם (במדבר יח לב) כְּשֶׁצִּוָּם לְהוֹצִיא מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר וְאֶת קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא תְחַלְּלוּ וְלֹא תָמוּתוּ, שֶׁזּוֹ הִיא מְנִיעָה שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן בְּטִבְלוֹ, כֵּן פֵּרְשׁוּהוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יבמות פו, א) וּלְפִיכָךְ חַיָּבִין עָלָיו מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּמַסֶּכֶת דְּמַאי. נִמְצָא מִכְּלַל דְּבָרֵינוּ, שֶׁהָאוֹכֵל הַטֶּבֶל קֹדֶם שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, וּכְמוֹ כֵן קֹדֶם שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר הוּא בְּמִיתָה, וְאִם אָכַל מִמֶּנּוּ אַחַר שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, וְנִטְּלָה מִמֶּנּוּ גַּם כֵּן תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר, וּכְגוֹן שֶׁהִקְדִּים לִטּוֹל תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר קֹדֶם מַעֲשֵׂר, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא עֲדַיִן טָבוּל לִשְׁנֵי הַמַּעַשְׂרוֹת, דְּהַיְנוּ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, אוֹ מַעְשַׂר עָנִי, אֵינוֹ בְּחִיּוּב מִיתָה, אֲבָל הוּא בְּחִיּוּב מַלְקוּת, וְכֵן כָּל זְמַן שֶׁהוּא טָבוּל אֲפִלּוּ לְאֶחָד מִן הַמַּעַשְׂרוֹת בְּמַלְקוּת. וְאַזְהָרוֹתֶיהָ מִלֹּא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ וְגוֹ', כְּמוֹ שֶׁנִּכְתֹּב לְקַמָּן בְּסֵדֶר רְאֵה אָנֹכִי וּשְׁמֹר עִנְיָן זֶה (מצוה תעג ד), כִּי כֵן תִּמְצָא הָאֱמֶת אִם תִּזְכֶּה לִלְמֹד דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ בַּעֲלֵי הַקַּבָּלָה זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה.
גמִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה סָמוּךְ בְּלָאו דְּכֹהֵן טָמֵא בִּתְרוּמָה (מצוה רעט).
דמִדִּינֵי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ע"ז עג, ב) בְּאִסּוּר הַטֶּבֶל, שֶׁאוֹסֵר תַּעֲרָבְתּוֹ בְּכָל שֶׁהוּא, מָה שֶׁאֵינוֹ כֵּן בִּשְׁאָר אִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה, חוּץ מִיֵּין נֶסֶךְ וְחָמֵץ בְּפֶסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בִּמְקוֹמוֹ (מצוה קיא). וְנָתְנוּ טַעַם בַּטֶּבֶל, מִפְּנֵי שֶׁאִסּוּרוֹ כְּמוֹ הֶתֵּרוֹ בְּכָל שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁאֵין לַתְּרוּמָה שִׁעוּר מִן הַתּוֹרָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ חִטָּה אַחַת פּוֹטֶרֶת כְּרִי גָּדוֹל שֶׁל חִטִּים, אַף אִסּוּרוֹ כְּמוֹ כֵן בְּכָל שֶׁהוּא, וְנִמְצָא שֶׁאִם נִתְעָרְבוּ מְעַט חִטִּים שֶׁל טֶבֶל בְּכַמָּה שֶׁל חֻלִּין, שֶׁכֻּלָּן אֲסוּרִין. וּבְסֵדֶר זְרָעִים וּבְמַסֶּכֶת תְּרוּמוֹת וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וּמַעַשְׂרוֹת יִתְבָּאֵר אֵי זֶה דָּבָר חַיָּב בַּתְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת וְהֵן טוֹבְלִין הַפֵּרוֹת, וְאֵי זֶה דָּבָר פָּטוּר, וְאֵי זֶה דָּבָר חַיָּב מִן הַתּוֹרָה, וְאֵי זֶה מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וְיֶתֶר מִשְׁפְּטֵי הַטֶּבֶל שָׁם, וּבִמְקוֹמוֹת מִן מַסֶּכֶת דְּמַאי [יו"ד סי' של"א].
הוְנוֹהֵג אִסּוּר זֶה שֶׁל טֶבֶל בְּכָל יִשְׂרָאֵל בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת, וַאֲפִלּוּ בְּכֹהֲנִים וּלְוִיִּם (רמב"ם הל' מעשר א ג) אַף עַל פִּי שֶׁהֵם הָאוֹכְלִים הַתְּרוּמוֹת וַאֲפִילּוּ בְּדָגָן שֶׁלָּהֶם, וְכֵן נוֹהֵג הָאִסּוּר בְּכָל מָקוֹם, כְּלוֹמַר, שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל הַטֶּבֶל שֶׁל פֵּרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם, אֲבָל חִיּוּב תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת מִן הַפֵּרוֹת, יָדוּעַ הוּא שֶׁלֹּא חִיְּבַתְנוּ הַתּוֹרָה בָּהֶם אֶלָּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבִזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר בַּתְּרוּמָה (במדבר טו ב) בְּבוֹאֲכֶם וְדָרְשׁוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כתובות כה, א): בִּיאַת כֻּלְּכֶם וְלֹא בִּיאַת מִקְצַתְכֶם. וְכֵן פָּסַק הָרַמְבַּ"ם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (תרומות א, כו) וּלְפִיכָךְ אֵין אִסּוּר הַטֶּבֶל מִדְּאוֹרַיְתָא אֶלָּא בְּפֵרוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבְדָגָן וְתִירוֹשׁ וְיִצְהָר דַּוְקָא, כְּמוֹ שֶׁנִּכְתֹּב בְּמִצְוַת מַעֲשֵׂר בְּסֵדֶר וַיִּקַּח קֹרַח (מצוה שצה).
ווּכְבָר כָּתַבְתִּי קְצָת חִלּוּקִין בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁסְּבִיב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְעִנְיַן שְׁבִיעִית בְּסֵדֶר אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה, וּתְחוּמֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל יְדוּעִים הֵם. וְעוֹד אֶכְתֹּב בַּאֲרֻכָּה כָּל עִנְיַן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְחִלּוּק הַמְּקוֹמוֹת וּמָה שֶׁהוּא מִדְּאוֹרַיְתָא אוֹ מִדְּרַבָּנָן בְּסֵדֶר שׁוֹפְטִים (תקז) בְּמִצְוַת הַפְרָשַׁת תְּרוּמָה גְּדוֹלָה וְקָחֶנּוּ מִשָּׁם. וְעוֹד אוֹדִיעֲךָ שָׁם מַחְלֹקֶת הַמְּפָרְשִׁים בְּעִנְיַן תְּרוּמָה אִם הִיא מִדְּאוֹרַיְתָא אוֹ דְּרַבָּנָן הַיּוֹם אֲפִלּוּ בָּאָרֶץ, וּמִי שֶׁהוּא בְּמָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה מְסֻפָּק עָלָיו אִם הוּא מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אִם לֹא, בִּזְמַן שֶׁהָאָרֶץ בְּיִשּׁוּבָהּ רָאוּי לְהַחְמִיר בַּדָּבָר עַל כָּל פָּנִים לְפִי שֶׁזֶּהוּ סְפֵיקָא דְּאוֹרָיְתָא, וְקַיְמָא לַן סְפֵיקָא דְּאוֹרָיְתָא לְחֻמְרָא (ביצה ג ב). וּמִן הַדּוֹמֶה שֶׁחֲכָמִים זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חולין ו, ב) הָיוּ מַחְמִירִין אֲפִלּוּ בְּפֵרוֹת שֶׁחִיּוּב הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלָּהֶם דְּרַבָּנָן בַּמְּקוֹמוֹת הַמֻּסְפָּקִים לָהֶם אִם הֵם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ אַחַר חֻרְבַּן הַבַּיִת, אַף עַל פִּי שֶׁאִסּוּר זֶה אֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא בִּפְנֵי הַבַּיִת מִדְּאוֹרַיְתָא. וְהָעוֹבֵר עַל זֶה וְאָכַל כַּזַּיִת מִן הַטֶּבֶל קֹדֶם שֶׁהִפְרִישׁוּ מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, וְכֵן קֹדֶם שֶׁהִפְרִישׁוּ מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר חַיָּב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה, וְאִם אָכַל כַּזַּיִת טֶבֶל שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הִפְרִישׁוּ מִמֶּנּוּ מַעַשְׂרוֹת, וַאֲפִלּוּ לֹא נִשְׁאַר בּוֹ אֶלָּא מַעְשַׂר עָנִי חַיָּב מַלְקוּת, וְאִם הוּא טֶבֶל שֶׁל דִּבְרֵיהֶם, כְּלוֹמַר דָּבָר שֶׁאֵין חִיּוּב הַתְּרוּמָה וְהַמַּעַשְׂרוֹת בּוֹ אֶלָּא מִדְּרַבָּנָן, כְּגוֹן כָּל שְׁאָר פֵּרוֹת חוּץ מִדָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר וַאֲפִלּוּ בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּאָרֶץ, אוֹ אֲפִלּוּ דָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבִזְמַן הַבַּיִת מַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת. וּמַשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מִפֵּרוֹת שֶׁהֵן טֶבֶל אֲסוּרִין כְּמוֹתָן. וּמִכָּל מָקוֹם אַף עַל פִּי שֶׁהֵן אֲסוּרִים מִן הַתּוֹרָה אֵין חִיּוּב הַמַּלְקוּת עַל הַמַּשְׁקִין אֶלָּא עַל גּוּף הַפֵּרוֹת, חוּץ מִיַּיִן וְשֶׁמֶן שֶׁלּוֹקִין עֲלֵיהֶן כְּדֶרֶךְ שֶׁלּוֹקִין עַל הַזֵּיתִים וְהָעֲנָבִים, וְהַטַּעַם לְפִי הַדּוֹמֶה, מִפְּנֵי שֶׁעִקָּרָן שֶׁל אוֹתָן פֵּרוֹת, לְמַשְׁקִין הוּא לַבְּרִיּוֹת.