אאין שורין המורסן לתרנגולין אבל חולטים פירוש ברותחין שאז אינו מחמיץ והגאונים אסרו כל חליטה כדפרישית לעיל כתב בעל העיטור כתב הרב הבבלי מותר ללוש לתרנגולין מורסן או קמח ומאכילן מיד או יעמוד עליהם שלא ישהא שיעור מיל וכל זמן שמנקרין בהן או מהפכים בהן אינו בא לידי חימוץ ואין לסמוך על זה שא"כ נשהה העיסה שיעור מיל עד כאן: כתב אבי העזרי מעשה היה ושרו מעט מורסן ושפשפו באווז בפסח ואסר אבא מרי כל האווז משום דאית ביה בעוריה פרצי פרצי (כדאיתא שבת קח.) ואיתא בפרק כל הבשר ואי אית ביה פילי כוליה אסור האשה לא תשרה המורסן שתוליך בידה לבית המרחץ אבל שפה היא על בשרה יבש אע"פ שיש זיעה על בשרה דזיעה אינה מחמצת ובלבד שתזהר היטב שתעביר כל המורסן קודם שתשטף במים ע"כ כתב ה"ר יונה האידנא אין הנשים בקיאות בזה ויש למונעם מלתת המורסן על בשרם אפילו יבש:
סימן תסה
ארבעה טורים · טור אורח חיים · 1 סעיפים
כל פרקי טור אורח חיים (697)
סימן א–נ · סימן נא–ק · סימן קא–קנ · סימן קנא–ר · סימן רא–רנ · סימן רנא–ש · סימן שא–שנ · סימן שנא–ת · סימן תא–תנ · סימן תנא–תק · סימן תקא–תקנ · סימן תקנא–תר · סימן תרא–תרנ · סימן תרנא–תרצז
- סימן תנא
- סימן תנב
- סימן תנג
- סימן תנד
- סימן תנה
- סימן תנו
- סימן תנז
- סימן תנח
- סימן תנט
- סימן תס
- סימן תסא
- סימן תסב
- סימן תסג
- סימן תסד
- סימן תסה
- סימן תסו
- סימן תסז
- סימן תסח
- סימן תסט
- סימן תע
- סימן תעא
- סימן תעב
- סימן תעג
- סימן תעד
- סימן תעה
- סימן תעו
- סימן תעז
- סימן תעח
- סימן תעט
- סימן תפ
- סימן תפא
- סימן תפב
- סימן תפג
- סימן תפד
- סימן תפה
- סימן תפו
- סימן תפז
- סימן תפח
- סימן תפט
- סימן תצ
- סימן תצא
- סימן תצב
- סימן תצג
- סימן תצד
- סימן תצה
- סימן תצו
- סימן תצז
- סימן תצח
- סימן תצט
- סימן תק