אאין עושין מדורה מעצים סמוך לחשיכה עד שיצית בהן האור בענין שתהא השלהבת עולה מאליה ואם הוא עץ יחידי צריך שיאחוז האור ברוב עוביו וברוב היקיפו ובפחמין אפי' לא אחז בהם אלא כל שהו שרי מפני שהן דולקין והולכים אבל לאחר שהצית בהם האור כראוי יכול להתחמם כנגדה בשבת ולהשתמש לאורה בין אם היא על גבי קרקע או על גבי המנורה ואפי' אם היא מאותן דברים שאין עושין מהן פתילה לשבת מדורה של זפת ושל גפרית וקש וגבבא א"צ שיאחוז האור ברובן מפני שהן נוחין לידלק וכן מדורה של קנים שאגדן ושל גרעיני תמרים שהם בסל אין צריכין רוב אבל אם לא אגד הקנים ולא נתן הגרעינים בסל צריכין רוב:
סימן רנה
ארבעה טורים · טור אורח חיים · 1 סעיפים
כל פרקי טור אורח חיים (697)
סימן א–נ · סימן נא–ק · סימן קא–קנ · סימן קנא–ר · סימן רא–רנ · סימן רנא–ש · סימן שא–שנ · סימן שנא–ת · סימן תא–תנ · סימן תנא–תק · סימן תקא–תקנ · סימן תקנא–תר · סימן תרא–תרנ · סימן תרנא–תרצז
- סימן רנא
- סימן רנב
- סימן רנג
- סימן רנד
- סימן רנה
- סימן רנו
- סימן רנז
- סימן רנח
- סימן רנט
- סימן רס
- סימן רסא
- סימן רסב
- סימן רסג
- סימן רסד
- סימן רסה
- סימן רסו
- סימן רסז
- סימן רסח
- סימן רסט
- סימן רע
- סימן רעא
- סימן רעב
- סימן רעג
- סימן רעד
- סימן רעה
- סימן רעו
- סימן רעז
- סימן רעח
- סימן רעט
- סימן רפ
- סימן רפא
- סימן רפב
- סימן רפג
- סימן רפד
- סימן רפה
- סימן רפו
- סימן רפז
- סימן רפח
- סימן רפט
- סימן רצ
- סימן רצא
- סימן רצב
- סימן רצג
- סימן רצד
- סימן רצה
- סימן רצו
- סימן רצז
- סימן רצח
- סימן רצט
- סימן ש