א(א) אינו מברך על עשייתה - שאין עשייתה גמר מצוה שהרי צריך לישב בה:
ב(ב) אבל שהחיינו וכו' - ודוקא דבר שעושין אותו משנה לשנה אבל שופר ומגילה שעושין אותן לכמה שנים אינו מברך שהחיינו על עשייתן ונר חנוכה נמי אינו מינכר שעושין לשם מצוה:
ג(ג) כשעושה אותה - וה"ה אם היתה עשויה מכבר והוא מחדש בה דבר דהיינו שהיה בה רק שני דפנות והוא השלימה עכשיו או שחידשה בהסכך [ריטב"א]:
ד(ד) על הכוס של קידוש - שהוא קאי על מצות סוכה ועל החג:
ה(ה) כשאוכל בסוכה - ר"ל למחר ביום:
ו(ו) משום הסוכה - דהברכה שבירך מאתמול בביתו היה רק בשביל החג: