חידון ילקוט יוסף הלכות ברכות כרך א
ברכות הנהנין: נטילת ידים, בציעת הפת, וברכות הפירות (סימנים קנח-קסח, רב-רטו). מקור: אתר ילקוט יוסף.
- 151 שאלות
- 75 קל
- 45 בינוני
- 31 קשה
שאלות ותשובות, מבחן ובוחן אינטראקטיבי על ילקוט יוסף הלכות ברכות כרך א, בעברית ובחינם. מתאים לתלמידים, למורים ולכל מי שרוצה לחזור על החומר וללמוד תוך כדי משחק.
שחקו בחידון ילקוט יוסף הלכות ברכות כרך א ←נושאים בספר
- סימן קנח – דיני נטילת ידים לסעודה
- סימן קנח – נטילת ידים לטיבולו במשקה
- סימן קנט – באיזה כלי נוטלין
- סימן קנט (המשך) – כיצד יבואו המים על ידיו
- סימן קס – איזה מים כשרים לנטילת ידים
- סימן קסא – חציצה בנטילת ידים, ועד היכן נוטלים
- סימן קסב – הגבהת הידים בנטילה
- סימן קסג-קסד – מי שאין לו מים, והמאכיל לאחרים
- סימן קסה – העושה צרכיו ורוצה לאכול
- סימן קסו – הפסקה בין בציעה לנטילה
- סימן קסז – דיני בציעת הפת
- סימן קסח – על איזה פת מברכין
- סימן רטו – עניית אמן אחר הברכות
- סימן רב – דיני ברכת פירות האילן
- סימן רג – דיני ברכת פירות הארץ
- סימן רד – דיני הברכות על יתר המאכלים
- סימן רה – דין ברכת ירקות
- סימן רו – דיני הפסק וטעות בברכות
- סימן רז – דין ברכה אחרונה
- סימן רח – דין ברכה מעין שלש
- סימן רט – דין טעות וספק בברכת היין
- סימן רט – ספק ברכות
שאלות לדוגמה
המקור פותח שנטילת ידים לפני סעודת פת היא מצוה מדברי סופרים (דרבנן), אף שמברכים עליה בלשון 'וצונו'.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קנח סעיף א
המקור קובע במפורש שגם הנשים חייבות בנטילת ידים, ולכן יש ללמדן ולחנך גם את הקטנים.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קנח סעיף ג
המקור אומר שמברכים על נטילת ידים קודם הניגוב.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קנח סעיף א
המקור אומר שיבצע ממקום שהפת נאפה יפה ביותר, כדי שהברכה תהיה על פת נאה.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קסז סעיף א
המקור אומר שיברך 'המוציא לחם מן הארץ', ויתן ריוח בין 'לחם' ל'מן הארץ'.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קסז סעיף ה
המקור אומר שאם יש לו לחם שלם נכון יותר לברך על השלם, אפילו אם הוא קטן.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן קסח סעיף א
המקור פותח שחייב אדם לברך בכל יום מאה ברכות, ומונים מערב עד ערב.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן רב סעיף א
המקור אומר שעל כל פירות האילן מברך בתחילה בורא פרי העץ.
מקור: ילקוט יוסף ברכות, סימן רב סעיף ב